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第一等粗行。今唯试坐禅、诵经，不问讲经。’遂判昙谟最下了西北黑门，那是六个门中的最不好的去处。”
这时旁边有人问：“六个门是不是六道轮回门那？”
惠嶷点点头：“我看差不多，虽然远，不过我依稀能看见是天人道、修罗道、凡人道、畜生道、饿鬼道、地狱道六个门。当时我看见，进地狱道的还不只他！”
众人一愣，问道：“还有别人？！”
惠嶷点头说：“再一位是禅林寺道弘，他自己申辩说，他曾经教化比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众施主，刻写大藏经，塑造等身金佛像十尊。结果阎罗王说‘沙门之体，必须摄心守道，志在禅诵，不干世事，不作有为。虽造作经像，正欲得他人财物，贪心必起，三毒不除，具足烦恼。’结果与昙谟最同入黑门。
“最后还有一位灵觉寺宝真，判官说他出家前作陇西太守，造建融灵觉寺，后弃官入道，礼拜不缺。可阎王说：‘卿作太守之日，曲理枉法，劫夺民财，假作佛寺，非你之力，何必讲和这些。’一样由青衣鬼差送入黑门。
“我最后一个受审，结果生死簿上说我阳寿未尽，阎王看是抓错了人，遣鬼把我又送回人间。”
哦！众人瞪大眼睛，听惠嶷说完阴间经历，感觉如身临其境。有人说：“难怪这些和尚，同日圆寂，原来是一同被审，升到极乐世界了。”
另有人说：“刚才大师所说，仅半夜往返，莫非人间七日，阴间半夜，亦或一夜？”
也有人说：“大师阴差阳错死中得活，必是修行换得，大师得到高僧我等心悦诚服。”众人你一言我一语，莫衷一是。智游见智藏身体虚弱便请众人散去，很快这个事情传遍京城。
外人走了，智游又问道：“大方丈，您真的不记得这些人如何圆寂的？”
惠嶷说：“我不记得了，只是依稀记得前些日子，老隐士赵逸找过我，约我一同修仙。他说修仙的地点，离此东北三百里，有个白鹿山，上有石自然为鹿形。崇峰叠嶂，孤岩秀出，仙气缭绕，是个修仙练道的归所。魏晋时期，嵇康等与高道孙登、王烈等在此避世山中。后赵石勒时期天竺高僧佛图澄云游白鹿，挂锡于此，因峰构宇，凭岩凿室，创建玄极寺千佛洞和白鹿寺院两处，另外还有盘古洞等众多神仙、道家宫观，皆可修炼。听闻在那里，已经有不少人得道升天。前日隐士约我同赴白鹿修道，我尚在犹豫，今日从阎王殿回，听阎罗王讲，‘讲经者心怀彼我，以骄凌物，比丘中第一等粗行。唯
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