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第一卷)

孝昌二年八月十一,北魏肃宗驾临南石窟寺。南石窟寺在城南大谷关口东面不远的断崖下,本寺的住持是嵩山论剑四等侠客水泉大侠昙覆。上午,小皇帝銮驾来到石窟前,开国公元子攸、领军将军元鸷、护军将军元顺等文武以及慧光等宗教界领袖陪驾。昙覆不敢怠慢,在洞窟前合掌施礼:“阿弥陀佛,陛下驾到未曾远迎,罪过罪过!”

元诩笑道:“母后听说石窟寺主佛像落成,让朕代她前来瞻仰,母后特意交代,说昙覆大师乃赵武灵王后人,祖传石刻技艺惊人,为了佛门事业,不惜屈尊10年,在此石窟经久不息,实在辛苦了,母后让我好好慰问慰问你。为以示隆重,我烦请慧光大统、还有几位都维那、连同僧稠掌门等人陪朕一同过来参加落成典礼,共同观摩昙覆大师的高超绝艺。”

少林寺掌门僧稠、召玄寺大统慧光、都维那赵静通、智游、慧育,以及僧实、法上、道宠、僧范、潘弥望、道凭等功曹主簿,分远近纷纷施礼,口念佛号、法号。昙覆也是昭玄寺的功曹,所以大家彼此都认识。道覆再礼:“阿弥陀佛。岂敢,岂敢,各位道友百忙之中莅临敝寺,贫僧深感荣幸,贫僧手艺粗糙,让各位见笑了。”众人也客气几句。

最近边关捷报多些,元诩心情好便留意的多,道:“昙覆法师,我发现,您的佛号与这几位不同,而且好像最近城中百姓开始多了起来,莫非就是最近新兴起的净土宗佛号么?”

昙覆点头:“贫僧原本是佛门弥勒学派,因大乘王犯上作乱,玷污弥勒法名,波及我们学派,因此弥勒学派合并到弥陀净土学派。我们净土学派大住持昙鸾法师修行自力他力二力法门,创意称念佛名为主要修行方法,藉弥陀本愿他力,往生于西方极乐净土,所以简单说就是念佛派。因为操持简便易懂,深得百姓喜爱。”

元诩一边认真点头,一边听着身边一位和尚耳语几句,估计是对他介绍昙鸾事迹,然后道:“出家人勤修苦行令人敬佩,也令人神往。比如昙覆大师您这样,在穷沟深谷幽静之处,背山面水,构建石窟,雕饰佛像,端坐苦修,入定观想念。如今面壁十年,终成正果,此外,听说其他诸位高僧高道,都已破壁而飞,成为人人敬仰的剑侠,朕甚为仰慕。”

大家听了心里略微紧张,回头看看,但见文武大臣们都在后边听不清他们的说话,陪在小皇帝身边护驾的只有元子攸和一位和尚,和尚正是密多,剑侠榜的十煞之一黑煞,看来是小皇帝有意安排的。大伙看看密多,密多脸一红略微点头,看

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