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第一比赛第二的原则，不得使用指、肘、膝部等伤人，不得对眼睛、后脑、裆部等伤害，搏击要用布袋保护，击剑要用我们准备的无尖木质器具，不得使用暗器，可以使用内力，技术性击倒对方要等裁判恢复比赛方可继续进行——————”裁判中原话说的挺流利，台下的人都能听懂，跟着议论。
孙云记起来，这个人好像叫斯奈克，是大秦教的祭司。祭司这个职位，只原始宗教中存在，但随着帝王的出现，便被帝王所承担，当然这其中儒家起了很大的推动作用，因此儒家或儒学的弟子，在政府中担任礼部的职位，负责典礼、祭祀、吉凶的工作，而道教和佛教都没有此岗，因为它们没有获得国家祭祀的职能。大秦的国教属于国家宗教，是国中之教，地位优于国家公职人员，所以设立了各级的祭司，斯奈克大概之前就任职其中。
人群中对这位祭司的教派语言似乎没怎么反感，也没怎么注意，因为看样子他口中的主便是他们的主神，但称呼是与中原的天帝或者上帝感觉没什么差别，尤其是上帝，在儒家的学者口中为昊天上帝，而百姓们则称呼为老天爷，叫天主的或许有之，比如书面语言或官方语言里，因此至少不陌生或突兀。
孙云倒是注意了斯奈克的语汇，不过大秦教在中原尚未正式传教，只在西域或更遥远的来华居民中传播，因此汉人几乎了解的很少，孙云更没听说过，因此感觉信息量太大，根本记不住，也理解不全面。但他听说过，因为大秦教的纽带，这些大秦人显得很亲密很团结。
开场白差不多了，斯奈克对着后面喊了一声：“下面有请本擂台的擂主贝比先生登场！”
又是一阵锣鼓喧天，身高七尺的大秦勇士赤裸着上身，披着一个斗篷来到台上。哗！台下的人一片喧哗！这个人是天神么？只见他浑身轮廓格外明显，肌肉线条格外健美，深邃的眼窝，高高的鼻梁，巨人一般的身材，简直就是壁画中的神祇么！
孙云见了也很吃惊，原来他一直以为人配衣服马配鞍，没想到这位异国勇士不穿衣服更加令人刮目，单看这身量，估计战斗力便可以想象，真刀真枪也许有人能赢，如果是竞技比赛，无论是击剑还是拳脚，人家身高、臂长、爆发力、绝对力量、身体柔韧性、灵活程度几乎全部完美，看不出一点缺陷，中原的武林人士能打得过他么？
除非另外一种情况，斯奈克刚说过，规则允许的，那就是运用内力。如果这样只有侠客以上境界的人，才可以避开以上身体素质方面的弱点，运用修为取胜。不过，贝比
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