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第一，这个人的行动、智力和武功都表明他是一个法师，而绝不是僵尸。第二，打斗过程中，那个波斯武士喊他耶尔博，表明俩人认识，而在函谷关丛武曾经刺杀了丛武，说明波斯武士并不认识丛武。第三，从刚才此人与我交手的准备来看，明显很充分，显然他之前和我交过手，正是那天夜里控制丛武变僵尸，最后失败逃跑的那个人。”
毛鸿宾道：“如果他不是丛武，又会是谁？”
卫凡道：“我想起来了，丛武一家因为被过去的都将迫害过，因此我倒认识，丛武是双胞胎，他还有个哥哥叫丛文，因此刚才这个人也许是丛文才对。”大伙一听觉得稍微合理些。
毛鸿宾又道：“刚才你们说道什么耶尔博是什么？是异教的法师么？”
寇俊道：“这个名次我好像听说过，对了，有一次随同太后聆听拜火教的时候，好像听过他们拜火教就有这样的法师，而且还有好多称呼呢，因为词汇绕口，不曾记得。”
裴亮道：“你这一提醒，我也想起来了，我与拜火教有过交道，这个教派是西域以西异族的教派，是国中之教非常有权利，他们的教徽像一个飞鹰，不过是个人身，应该是创教主。凡是拜火教的僧侣，凌驾于国民之上为第一级待遇，而贵族与战士才是第二级，第三级是仕官文官，第四级为庶民。而在教中，分教王、法官、主教、牧师和法师几等。我记得教王的职务也叫大穆贝德，法官也叫大叶尔勃，主教称穆贝德，牧师称叶尔勃，最后一级的法师叫穆格。其中叶尔勃和耶尔博的发音很像，恐怕波斯人口音不清，应该是指同一个意思。”
昙鸾摇摇头道：“但据我观察，也不尽然。”
寇俊道：“法师，您发现了什么么？”
昙鸾道：“那个波斯刺客按裴主簿的说法，应该是个波斯贵族武士，而且他手中的弯刀，就有一个飞鹰展翼的标志。但是那个法师绝对不是拜火教的，因为他的服饰漆黑，头上和法杖之上有个类似太阳的标志，明显与拜火教不同。”
毛鸿宾道：“不管他是什么教的，虽然自身的功力一般，可是召唤法术却很诡异，难道异教的魔法如此恐怖吗？”
昙鸾道：“不会，应该是大同小异。我们中原道教儒教佛教武功、天竺佛教以及天竺本地教武功、大秦景教、西域胡教等等各种类别的教派虽然武功各异，但最高境界几乎差不多，这也是各个人界的上限，用我们中原的衡量标准就是炼神化虚的九重。刚才所谓的教王，只要在人界最高是功力也不过如此，当
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