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第三等的堂主,几年之间,在北邙后山专心修炼,加上师兄张远游、中怪智藏等人的指导,武功将近提高一重,明年的嵩山论剑,教主中尸完全可以晋级剑客,自己也可以晋级三等侠客榜或魔榜。此外自己的舜帝庙经过这几年的经营,名声也大振,自己在江湖和民间甚至朝堂的名号都很响亮。至于教主原来领导武林与东南西北中五大门派分庭抗礼的雄心,无论成与不成,自己都不受大的影响。

可是势态发展竟然出乎意料,不知什么原因,教主突然差点圆寂,而且醒来之后,竟然放弃多年的积蓄与壮志,毅然去隐居修仙。更重要的是,教内旗下的各个堂口,一分为三,有的要划归净土宗,有的划归小乘宗,有的重回天师道,只剩下自己的舜帝庙没人管。

他已经听说,几天前中怪已经会晤昙鸾,拜昙鸾为掌门,未来将会以山西汾州北山石壁玄中寺为中心弘法,洛阳便成为一个堂口,下一步开始整编教内其他佛寺。怒煞对昙鸾和他的净土教义并不了解,只知道目前开始流行,奉阿弥陀佛为教主,与信奉释迦摩尼的佛教,好像是一回事。但他多年侍奉道教,对佛教并未参悟,因此了解不多,总觉得和自己很遥远。

其他智游和张远游他们也都各忙各的,那么接下来,自己将面临选择的问题。因为他的道场原来为寇天师的道场,掌门惠嶷自始至终并没有交代他归属谁。姜斌权衡利弊,觉得前面几个选择都不好对待和接受,归哪都有问题。

首先如果皈依佛教净土宗,不仅操作成问题,既得的一切都会失去。再说昙鸾法师原来以五台山得道高僧标名武林剑侠图,现在创建了一个宗派,地位扶摇直上,也是一派领袖,尤其他的武功十年间突飞猛进,作为他的门下也该跻身剑侠榜。但却存在如何重新分配剑侠榜的问题,尤其原来魔榜的如何改成正榜,都不会一蹴而就。他知道,任何事情都有一种平衡,打破这种平衡,从有限的利益中分得一杯羹,谈何容易。别看五大门派口中维持正义,实际就是维护利益。所谓“跳出三界外,不在五行中”,只不过是一瓣心香,未必便能跳出。图求一片净土的,未必能找得到一片净土。他自己就是这么做的,相信别人也一样。

其次,归到小乘宗,同样麻烦不断。现在整个洛阳都知道,小乘宗和大乘宗尤为不和,而以那天他们在玉虚观达到冲突的极限,双方的掌门甚至动手。而且这些还只是明面的,俩派背后的靠山,同是地论宗南北领袖的的道宠与慧光,二位都是佛教领袖,或者昭玄寺的官员,因为他们之间的佛法不同,

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