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尤其我们墨门的人,为了保存后代,都内部通婚,后来随着教规的越来越完善,从我开始,就不再允许成家,因此我们这支墨门的后代,在我们中岳派当中只剩几个老道士和老道姑。新的弟子都是从百姓当中新收的,可以说再过几年等我们都故去,墨门对中岳而言只是一段古老的故事了。”哦!岁月蹉跎,隐藏了多少前情往事,孙云他听了,不住的摇头叹息。

杨炯问道:“师叔祖,我们刚才从外边进来看到香客人山人海的,很兴旺,你怎么说中岳派也萧条了呢?”“呵呵,今天是旬末,百姓休息。再则,前几天是慈航观音成道的大日子,信奉观音的佛家信众也陆续的到我们寺庙参观,加上关圣帝君圣诞、二郎真君圣诞刚过,人流还没断。此外,过几天是初七日道德五腊日、中元节以及王母娘娘圣诞,这才显得人没断。

我所说的萧条,是有另一层意思。75年前师祖寇天师仙逝后,天师道开始一落千丈。天师弟子中,跟随寇天师在北朝京城的因为贪图享受,不思进取,再没有德高望重的高道。留在中岳庙的弟子,包括墨家的人也都才华一辈不如一辈。我的师傅去世的早,只是到了我这代,勉强在武功上跻身到了中岳大侠,但在学术上毫无建树。尤其门下的弟子修为连四重都够不到,人员数量也越来越差,大有后继无人的窘境。

同在嵩山的佛家少林寺,从建寺才三十年,首代住持跋陀尊者博学广闻、佛法无边,他翻译《华严》、《涅槃》、《维摩》、《十地》等多部经书,使少林成为佛教禅宗正宗地位。他的大弟子慧光主动放弃住持,云游天下,弘扬佛法,广建少林分院,使少林名扬天下。二弟子现任住持慧稠,更是禅学武功葱岭以东之最,创立少林武功,使少林寺俨然成了佛教的武学圣地,甚至成了武林的后起之秀。在8年前的终南论剑,慧光、慧稠、慧育代表少林门派参加,慧稠技惊武林,夺得中侠中昆仑名号,为天下第一名侠。慧光夺南岳侠,慧育夺王屋大侠。他们现在的弟子,和师正你们一边大的进入三重境界有好几个,四重的人也不少,可谓人才济济。所以我说,我们没落,是因为没有后继人才。”

吴坚说:“是不是说,现在道教总体上不如佛教了呢?”道长说:“这倒不是,道家在南朝北朝还是有起色的。你看,南方的上清派道教,现任住持为茅山宗的陶弘景,他在医药、炼丹、文学,天文、兵学、地理、铸剑都集有大成,纂写了《真浩》、《隐诀》、《药总诀》,注《老子》等书百余卷书。他门下弟子人才济济,其有个不算最出色的弟子叫桓闾的

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