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的跪坐。因此，经过跪坐训练的人们都有挺拔、干练的气质，都有严谨、坚韧的性格。”方爸笑着说道。“是这个意思吧！南南！”
方默南认同的点点头道，“不止哦！在椅子出现之前，跪坐是社交场合的正坐，不论你是天子还是草民，必须跪坐。现在人恐怕难以想象，那时候，皇帝与群臣议事，大臣们向皇帝跪拜时，皇帝差不多也是在跪着，这种近似的平等，拉近了皇帝与臣民的关系，那时的君臣关系更像是合作伙伴，跪并没有现在那种低下的特殊含义，而是一种恭谨虔诚的表现。椅子出现后，跪的意义在内涵上发生重大变化，皇帝坐在椅子上，居高临下，臣民们则跪拜在地上，这种礼节上的巨大不平等，使臣民们潜移默化的奴颜婢膝起来，在心理上巩固了皇权至上，奴化了国人的心理。”
“想想也是哦！”众人若有所思地点点头。
姥姥笑道，“跪坐的场面很常见的，电视里演的汉代，儒学与黄老之辩，全都跪坐着，当着皇帝的面，自由抒发自己的意见，对吧！”
熊报春也道，“我记得《史记》鸿门宴中，项羽、项伯东向坐，范增南向坐，沛公北向坐，张良西向侍，这五个人一人一案，这么说来可是典型的分餐制。”
“这椅子和高腿桌子的出现，奠定了围坐吃饭的物质基础，人们逐渐开始围坐在一张桌子旁吃饭，直到八仙桌的出现，在一张桌子上吃饭已经成了习俗，分餐制也顺应的改变为合餐制。 ”方妈微微一笑道。
方爸若有所思道，“咦！奇怪了，怎么欧洲也有椅子，也没有跪坐，为什么没有那种奴化的倾向呢？”
韩志谦笑道，“其实，道理很简单，欧洲人的礼仪中，跪是很少用的，除了向上帝双膝跪下，对任何人都不跪，就算是见到君主，也只是单腿跪而已。”
方爸接着说道，“而在我国古代则不同了，跪是最常用的礼仪，不光是君臣之间，还广泛用于上下级之间，草民与官员之间。所以在椅... -->>最新章节！
以在椅子出现后，跪的不平等性显现出来，从而逐渐起到奴化作用。”
“嗯！嗯！”韩志谦感慨道，“难怪人们常说，崖山之后无中国。对传统的保留是该像其他民族学习。”
“宋朝椅子广泛地流行起来，然而国力也是自北宋以后逐渐开始走下坡路，不知是不是巧合！”晓美抬眼说道。
“这只有老天知道喽！”姥姥食指指向空中。
“呵呵……”
“你们不用
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