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面的很静谧，一路走来没见到一个人，里面有些破败荒凉。墙上有了岁月的斑驳痕迹。老式的围屋，木制的门和窗都不大。
方默南看着这些岁月的痕迹，感慨道，“我们穿行一排排的老屋前面，迎接我们的事岁月的云烟，那斑驳的砖墙，见证了旧时的温暖，那破旧的门窗，诉说着怎么样的思恋。青草已经蔓到了阶前，老人的叮咛，仿佛依旧能听见。一方天空挂着清朝的月亮，照亮了游子的心田。那一方围墙，围住了客家人的根，围不住乡情和眷恋。”
三人走在青砖铺就的道路上，有种踏入岁月长河，历史的沧桑、寂寥扑面而来。
客家围屋，顾名思义，是客家族群主要的风俗特征民居，但各地称谓不同：赣多称“土围子”，闽称“土楼”，粤北的客家有称“四角楼”的，而岭南有的地方称“围龙屋”，有的地方称“围屋”。
整座围屋以正堂祠堂为中轴核心，显示了祠堂建筑在客家人宗族观念的核心地位；主体结构为“三进三厅两厢一围”，即结构以中间的正堂祠堂为基准。正堂为三进，呈方形结构，分为上堂、中堂和下堂（三 进）。正堂左右两旁有同样是方正结构的横屋，简称为“横”。自正堂向外以同心半圆形的房屋结构一层层扩张，每一层称为一“围”。围龙的层数和一侧横屋的排数一般相等，故形成有“两堂两横一围龙”的建筑格局。
围屋的外貌比较简朴，没有繁复花巧的砖雕等装饰，朴实、耐用，养育了一代又一代的人。
“廖劲凯住这儿。”常久春突然想起他就是客家人，听队长提起，他想起廖劲凯会做客家菜，那味道至今还能让他记得，可见有多好。
“嗯！”贺军尧点点头。
“我记得，他的膝盖……”常久春的话音还没落，就看见对面走来一个老婆婆，头发已经是银白，手里还挎着的竹篮，里面是采摘的新鲜的蔬菜。粗略看来有青椒、豆角、黄瓜、西红柿等等常见的蔬菜。走起路来，丝毫没有颤颤巍巍的，可以看出她身体非常的健康硬朗。
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; 三人迎了上去，常久春大声地问道，“老婆婆，请问，廖劲凯住在哪里？我是他的战友。”
老婆婆站住抬眼看着眼前的三人，“你不用这么大声，老婆子我还听得见。”她顿一下接着道，“你们找我家劲凯啊！”
“你是廖妈妈！”常久春猜测的问道。
“跟我来吧！”廖妈妈转身向里走去，常久春伸手想要接过她手中的
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