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‘祈之焰’丁晟熠并不是元婴修士，作为天火堂少主的他在战死之时，只是一位金丹圆满的修士，不过丁晟熠是同时面对两位元婴级对手，燃烧自我之道极尽升华自己，最后与两位敌人同归于尽。
得到丁晟熠的传承之时，易诚眼界有限，只知道元婴强大，却不知道金丹与元婴之间差距到底有多大。
现在，经历了一些事之后，易诚才算明白，要以金丹之身拖着两位元婴一起赴死是多么的困难，即使丁晟熠最后的燃烧自我之道，但那也只有在法术、法则之道的领悟上到达超越金丹的层次，才有可能威胁到元婴级别。
让易诚现在来做，他是不可能达到那个水准，他身上唯一能伤到元婴级对手的，就是金阙玉书，那还需要对手对他做出精神入侵、夺舍这样的操作才行，要是人家只施法，他就没辙了。
燃烧自我之道极尽升华自己的丁晟熠能发挥出元婴级别的攻击，那他对火焰之道的领悟就正适合现在陷入悟法困顿，没能晋级金丹后期的易诚。
然而，丁晟熠的传承，易诚已经从他陨落的地方拿到，但在那里易诚并未获得多少有关火焰之道特别是无形之火一道上的深刻领悟。
本来易诚是再打算去丁晟熠之墓那里转转，看看有不有新的收获，不过，先前在整理从宝丹派那具魔尸身上获得的宝丹派宗主生前记忆碎片整理中，易诚意外得到一个消息，那便是丁晟熠在天火堂山门神炎山之外的洞府所在之地。
作为天火堂少主，丁晟熠自然情况下当然是住在神炎山上，但易诚从宝丹派宗主的记忆碎片中了解到，丁晟熠在废域出事前，曾为了悟法突破，离开了神炎山，常年在废域西部一座小城居住，而且一住就是十数年。
远离灵气充沛，高人众多的神炎山而下到小城独居，在外人看，这个做法有些匪夷所思，但易诚明白，这是丁晟熠功法特殊的缘故。
丁晟熠主修法之道乃是希望之火，那下到红尘之中，去体悟世间百态，去感悟世间的希望，那自然比在神炎山苦修要强。
易诚很怀疑，丁晟熠直到废域天倾也一直没回神炎山，不然也很难解释丁晟熠作为天火堂少主没战死在神炎山，而是死在一个不知名的小地方这个情况。
而且，很有可能，丁晟熠是在死前一刻才做出的突破，不然以他的身份，回神炎山做最后的突破，冲入元婴境才是最好的选择。
‘炙炎荒域西部回烺城...’
易诚不知道这小城在天火堂陷落时有没有直接
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