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这一卦,名称是“既济”
,已经功成名就,但占断却不吉祥;《易经》的含意,极为深长。
成功,确实是令人兴奋的时刻;然而,物极必反的法则性,却难以违背;创业固然艰难,守成更加不易。
当创业时期,朝气蓬勃,人人奋发有为,可是,一旦成功,就会骄纵得意忘形,满足现状,以致暮气沉沉,不可能再有大的作为;终于,内忧外患,接踵而来,导致混乱,土崩瓦解。
大自然的奥秘,就在于错综复杂,推演变化于无穷,始能生生不息。
极度完成,变化法则就失去弹性,反而僵化,丧失积极奋发向前的活力,趋向没落。
所以,一切最美满的事物,都潜伏着极大的危机。
盛极必衰,为必然现象,无可避免,唯有坚守正直,继续不断向前,始能减缓减少由盈而亏所造成的损害,应当思患而防止于未然,高瞻远瞩,不可计较一时得失,适度节制,而不妄动。
不可被表面的盛大迷失,必须重视实质的健全,时刻提高警觉,戒慎恐惧,防微杜渐。
小人为一切祸害的根源,必须严厉排斥,不可使其形成势力,尾大不掉。
更不可骄纵,过度自信,盲目突进,造成不可挽救的严重后果,加速崩溃。
然而,盛极必衰,这一切的努力,必然非常艰难。
卦六十四·未济
未济,亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。
未济卦,与既济卦是形爻上下相反的“综卦”
,也是阴阳完全相反的“错卦”
,亏而盈,满而损,完成为未完成的终结;同时,也是另一次未完成的开始;既与未,相互交错作用。
—切事物,不可能就此终止,永远美满,必然继续变化发展。
所以,完成是另一未完成的开始,《易经》虽然到此终止,但宇宙森罗万象,则永远变化演进,无尽无穷。
这一卦,全部的爻都不正,意味着未完成。
在形象上,极端恶劣,阴阳各爻,完全被分隔,与既济卦同样的,有小人得势的衰败现象。
然而,正因为阴阳各爻都不在正当的位置,象征变化正在酝酿中,使未来产生希望,“爻辞”
也比既济卦吉祥。
卦名未完成,意味着充满发展的可能性,因而亨通。
“汔”
与迄同,几乎的意思。
小狐渡河,在几乎已经渡过的关键时刻,打湿了尾巴;亦即,这一卦是在成功与未成功的边缘,还不能判断到底是吉是凶。
彖曰:未济,亨;柔得中也。
小狐汔济,未出中也。
濡其尾,无攸利;不续终也。
虽不当位,刚柔应也。
未完成所以说亨通;因为“六五”
柔爻在上卦中位,能够实践中庸的道理。
小狐几乎完成渡河,但因为“九二”
在下卦“坎”
的正中央,“坎”
卦是水、险,尚未脱离水,所以危险。
尾巴打湿,没有利益;是说小狐的头,虽然到达彼岸。
但尾巴仍然拖在水中,还没有完全登岸。
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