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侍中奉车都尉光禄大夫臣秀领校、秘书言校、秘书太常属臣望所校《山海经》凡三十二,今定为一十八篇,已定。
《山海经》者,出於唐虞之际。
昔洪水洋溢,漫衍中国,民人失据,[危攵][阝区]於丘陵,巢於树木。
鲧既无功,而帝尧使禹继之。
禹乘四载,随山刊本,定高山大川。
益与伯翳主驱禽兽,命山川,类草木,别水土,四岳佐之,以周四方,逮人迹所希至,及舟舆之所罕到。
内别五方之山,外分八方之海,纪其珍宝奇物,异方之所生,水土草木禽兽昆虫麟凤之所止,祯祥之所隐,及四海之外绝域之国,殊类之人。
禹别九州,任土作贡,而益等类物善恶,著《山海经》,皆圣贤之遗事,古文之著明者也。
其事质明有信。
考武皇帝时,尝有献异鸟者。
食之百物,所不肯食。
东方朔见之,言其鸟名,又言其所当食,如朔言。
问朔何以知之,即《山海经》所出也。
考宣帝时,击[石番]石於上郡,陷得石室,其中有反缚盗械人。
时臣秀父向为谏议大夫,言此贰负之臣也。
诏问何以知之,亦以《山海经》对。
其文曰:“贰负杀窫寙,帝乃梏之疏属之山,桎其右足,反缚两手。”
上大惊。
朝士由是多奇《山海经》者,文学大儒皆读学,以为奇可以考祯祥变怪之物,见远国异人之谣俗。
故《易》曰:“言天下之至赜而不可乱也。”
博物之君子其可不惑焉。
臣秀昧死谨上。
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