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4百年离别在高楼一代容颜为君尽(第4页)

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杜牧的诗无意中透露了诗歌中情爱的秘密——女性的爱恨情仇已经被男人们遗忘。

他们的思维里只剩了“繁华”

,能令他们感慨的也只剩了“繁华事散”

,真正让他们拈笔为文的直接因素则是“流水无情草木春”

对于这一切不幸,反而是唐代末年著名诗僧贯休有深刻认识。

四大皆空、六根清净的一代高僧,写起绿珠来,竟有比俗世男子更缅邈透彻的情思。

他写道:风裁日染开仙囿,百花色死猩血谬。

今朝一朵坠阶前,应有看人怨孙秀。

这是贯休的咏茶花诗,他看到茶花“一朵坠阶前”

,便联想到了绿珠坠楼,将绿珠与落花融为一体,抒发了自己的惋惜之情,并表达了对“孙秀”

残害“绿珠”

的怨恨。

可惜的是。

孙秀这种“摧花辣手”

历代都不乏其人。

相应的,女子以死报知己,后世也频频有人效仿。

时隔多年之后,一个惊人相似的故事发生在大唐京都长安。

武则天长寿元年的吏部的左司郎中乔知之的宠婢窈娘有姿色,且善诗文歌舞。

乔知之深为爱幸。

当时武承嗣骄贵,强迫乔知之以金玉赌窈娘。

乔知之输了后,武承嗣便派人去乔知家抢走了窈娘。

乔知之怨悔,做《绿珠篇》以叙其怨:“石家金谷重新声,明珠十斛买娉婷。

此日可怜偏自许,此时歌舞得人情,君家闺阁不曾观,好将歌舞借人看。

意气雄豪非分理,骄矜势力横相干。

辞君去君终不忍,徒劳掩袂伤铅粉。

百年离恨在高楼,一代容颜为君尽。”

私下买通武承嗣家的阉奴传诗给窈娘。

窈娘读诗后,大哭一场,将诗缝在裙子上投井自杀。

武承嗣从井里捞起窈娘的尸体,从衣服里得到那首诗,紧接而来的事可想而知。

武承嗣见诗,暴跳如雷。

指使酷吏罗织罪名将乔知之逮捕。

乔家被抄,族人纷纷牵连入狱。

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